“當(dāng)晨風(fēng)拂過湘江，滑綠了兩岸的晨光，搖落了新葉上的露珠，城市便在新綠中蘇醒，忙碌，歡騰?！痹谠娙耸虚L譚仲池的筆下，長沙這座城市如洗盡俗塵的仙子。

    悠悠湘江，巍巍麓山，見證著這座千年古城的變遷，長沙自古“山、水、洲、城”相映，湘江由南而北分市區(qū)為東西兩個(gè)自然區(qū)，臨江可望漫江碧透，百舸爭(zhēng)流，岳麓山古樹蒼郁、秀如錦屏，水陸洲浮碧江心，瀏陽河曲繞古城，天心閣屹立其間，展示著帶岳襟湘的自然風(fēng)姿。西邊青翠蔥蘢，東邊高樓聳立，山水與城市互動(dòng)，城市與山水共生，好一幅天人合一的圖畫。

    中國有句老話，叫“綱舉目張”。對(duì)經(jīng)營旅游而言，定位就是那個(gè)“綱”。有了清晰的定位，才能梳理長沙的資源要素，才能確立自己的發(fā)展方向，否則，一切作為都無異于盲人摸象。

    縱觀中國各城市林林總總、五花八門的城市旅游定位，我們深深感到，真正困難的不是給旅游定位貼上一個(gè)美麗的標(biāo)簽，不是給旅游資源一個(gè)具體的說法，而是如何運(yùn)用科學(xué)的方法論把握城市旅游發(fā)展的規(guī)律，如何在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中真正尋找到既符合城市旅游個(gè)性，又有著無限前景的坐標(biāo)。

     長沙旅游也有過所謂的定位，如“人文山水，魅力長沙”、“山水名城，休閑勝地”、“歷史名城，山水美城”、“山水洲城，人杰地靈”，這些看似都很好，但它們都不準(zhǔn)確，缺乏具有個(gè)性的亮點(diǎn)，缺乏彼此之間內(nèi)在的聯(lián)系，更缺乏與長沙市發(fā)展相匹配的戰(zhàn)略愿景，因而就體現(xiàn)不了長沙資源特色和體驗(yàn)元素，更不能產(chǎn)生象云南、大連、杭州那樣的市場(chǎng)賣點(diǎn)。試想，長沙打休閑牌，你能勝過千年來每一個(gè)毛孔里都浸透著閑適和享樂主義精神的成都嗎？試想長沙打風(fēng)情牌，你能勝過“上有天堂，下有蘇杭”的杭州嗎？長沙再步人后塵有拾人牙慧之嫌，沒有新意。

    在旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，旅游開發(fā)日趨同質(zhì)化的今天，一個(gè)旅游城市如果不塑造出鮮明、具有個(gè)性的旅游形象，將無法在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得主動(dòng)權(quán)，從而也將喪失競(jìng)爭(zhēng)力。如何從自身特點(diǎn)出發(fā)，塑造具有特色的城市旅游形象，成為長沙市旅游發(fā)展中迫在眉睫、亟待解決的基本課題。

    “長沙是什么”、“長沙有什么”、“長沙給人產(chǎn)生什么”，長沙的輻射集聚能力如何？長沙的外向度效應(yīng)如何？“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，通過對(duì)長沙以及其他國內(nèi)旅游城市的旅游資源、旅游環(huán)境以及旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的詳細(xì)調(diào)研，我們?cè)诙嘞蚨葘?duì)比和反復(fù)分析論證的基礎(chǔ)上，找到了長沙旅游形象的最大差異點(diǎn)，最終確立了長沙旅游形象定位：山水洲城，快樂長沙。

    本文是經(jīng)濟(jì)學(xué)者北冰2003年對(duì)長沙市旅游品牌形象定位的一些研究與思考，經(jīng)時(shí)任長沙市市長譚仲池先生推薦，并由長沙市旅游局組織有關(guān)專家進(jìn)行討論，后確定為長沙市旅游主題形象用語并沿用至今。